Hartnäckig hält sich der Beitrag „Kardinal Schönborn in Medjugorje“ seit Tagen auf Platz eins der „meist kommentierten Artikel“ im Nachrichtenportal kath.net. Immerhin sind dort auch eine Reihe von kritischen Stimmen zu dem angeblichen Marienerscheinungsort zu lesen – die von den Anhängern mit der ewig gleichen Phrase von den „guten Früchten“ gekontert werden.

Zum Beispiel von einem User mit dem Pseudonym „Radieserl“.

„Dass Medjugorje kein Fake ist, könnten dir einige meiner Freunde, die dort zurück in die Kirche gefunden haben, bestätigen.

Man kann zu den Marienerscheinungen stehen wie man will (niemand ist gezwungen, daran zu glauben), aber das, was in Medjugorje passiert: Menschen, vor allem Jugendliche, gehen beichten, Gemeinschaften wie Totus Tuus und Cenacolo entstehen, ist von Gott gesegnet.

Fahr hin und überzeuge dich selbst.

Kann gut sein, dass Du Dein Urteil dann revidieren musst.“

Süß. Da ich selbst schon mehrmals in Medjugorje gewesen bin und den Wallfahrtsort mitten in den Bergen der Herzegowina bestens kenne, darf ich mir also ein Urteil darüber erlauben. Danke, „Radieserl“!

Erst einmal will ich den zitierten Kommentar frei übersetzen: Es ist völlig egal, ob die täglichen „Erscheinungen“ der Gospa (kroatisch für „Gottesmutter“) in Medjugorje echt sind oder nicht – Hauptsache,  die Pilger finden „zurück in die Kirche“. Auch wenn eine solche „Bekehrung“ möglicherweise auf Lug und Trug, Täuschung und Gaukeleien beruht.

Ganz prima. Und weil das so ist, wird bis zum Überdruss, immer und immer wieder, Vers 16 im siebten Kapitel des Matthäus-Evangeliums strapaziert, um den auch innerkirchlich heiß umstrittenen „Erscheinungsort“ Medjugorje zu rechtfertigen: „An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.“

Aber was für „Früchte“ sollen das eigentlich sein? Sagen wir mal vorsichtig so: ziemlich gewagt interpretierte. Auch das können wir den Kommentaren bei kath.net entnehmen.

„Und die Früchte von Medjugorje sieht jeder Katholik, der mit offenen Augen in SEINER Kirche ist, wie Berufungen, Gebetsgruppen, Umkehr usw.“

Oder:

„Dafür, dass Medjugorje kein Fake ist, gibt es Millionen Beweise, u.a. zahlreiche Bekehrungen, Berufungen usw.“

Ähnlich äußert sich zum Beispiel der österreichische Theologe Kurt Knotzinger: „Die vielen Beichten, zahlreichen Bekehrungen, eine deutliche Erneuerung des religiösen Lebens am Ort selbst und bei den Pilgern“ subsummiert der rührige Medjugorje-Autor unter den „Früchten von Medjugorje“.

Soso. Man muss gar nicht so weit gehen wie der erbitterte Medjugorje-Kritiker Thomas Lintner, der unter anderem mit einem Hinweis auf den blutigen Bürgerkrieg in Ex-Jugoslawien ab 1990 die obigen Aussagen ad absurdum führt. Auch unvoreingenommenen Beobachtern fällt es nicht ganz leicht, die „guten Früchte“ der nunmehr seit 29 Jahren andauernden „Erscheinungen“ der Gottesmutter zu identifizieren.

• Bis zu einer Million Pilger sollen das Dorf jährlich besuchen – zugleich reißt die Zahl der Kirchenaustritte immer neue Rekorde, und nicht nur in Deutschland.
• Verfügen die Medjugorje-Fans über die gleichen hellseherischen und allwissenden Fähigkeiten wie die „Gospa“? Woher wissen sie, ob und wie viele „echte“ und dauerhafte Bekehrungen Medjugorje hervorbringt – und bei wie vielen Pilgern der spontane religiöse Überschwang vor Ort zuhause recht schnell wieder erlischt?
• Weit mehr als 30 000 nichtöffentliche und einige hundert öffentliche himmlische Botschaften hat die „Gospa“ seit 1981 den vier Seherinnen und zwei Sehern übermittelt. Im Mittelpunkt der berückend schlichten Offenbarungen stehen die immerselben Themen, nämlich Beten, Fasten, Beichten, Eucharistie und Frieden. „Mit Gebet und Fasten könnt ihr Kriege verhindern und die Naturgesetze aufheben“, spornte Maria die Seher etwa am 26. Dezember 1982 an. Tatsache ist: „Spätestens an dem verhängnisvollen 11. September 2001 stürzten nicht nur die Zwillingstürme des World Trade Centers wie ein Kartenhaus in sich zusammen, sondern auch die Illusionen über eine Epoche des Friedens„, schreibt die Theologin Monika Hauf in ihrem Buch „Marienerscheinungen – Hintergründe eines Phänomens„. „Auch fromme Kreise geben inzwischen zu, dass die Welt mit dem Ende des Kalten Krieges keineswegs friedlicher und noch weniger sicherer geworden ist.“
• Und noch einen interessanten Aspekt gibt Hauf zu bedenken: „Was heute für die religiöse Inbrunst förderlich aussieht, könnte sich morgen als gefährlicher Bumerang erweisen …, wenn sich eines Tages herausstellen sollte, dass die Erscheinungen von Medjugorje nicht authentisch wären. Dann hilft es der Kirche auch nicht mehr weiter, wenn sie sich auf den Standpunkt zurückzieht, dass sie schließlich Medjugorje nie offiziell anerkannt habe.“

Jedenfalls scheint an den „Früchten“ von Medjugorje einiges faul zu sein.

Zum Weiterlesen:

• Bernd Harder: Medjugorje – die unerzählte Geschichte. Skeptiker 4/2006, S. 158ff.